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黑灯夏火

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第一百九十一章 炎山(4K)

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“现在怎么办?”

坟山上,四人环顾四周,看着满坑满谷的坟茔。

“集中起来,盖上吧。留下纸条说明情况。”

李昂思索片刻后说道:“这里天黑得很快,把棺材盖上后,我们就去山后面。”

按照卓文柏的说法,栖水村的一切,都源于后山那片能产出黑鱼的湖泊,那是庆典的举行地点,也是李昂一行人没探索过的最后地方。

众人合力处理好棺椁,走下坟山。

此时栖水村中的村民,已经提前结束了农活,在村中集合。他们换下褐衣,穿上褴褛老旧的衣裳,静默无声、整齐有序地整理着蜡烛、鼓乐、灯笼等庆典道具。

“那些衣服是被刻意做旧的。”

嵇星望远眺着说道:“本来是新衣,被剪裁成褴褛破烂的样子,打上补丁。”

关安雁问道:“是为了模仿以前的传说么?”

“嗯,应该是。”

嵇星望说道:“他们装扮成当时正在逃亡的祖先们的模样。

就像一些地方的民俗舞蹈一样,用集体表演的方式,还原古代传说里的事迹。”

伴随着嵇星望的话语,一群村民扛着捆成长条状的渔网缓步走来,整个村落的人似乎都聚集到了这里,包括李昂等人白天时见到的位于祠堂中的村民。

除了卓文柏一家。

“他们要收拾东西准备上山了。”

嵇星望见状疾声道:“太阳落山他们就要转变,我们要赶在他们之前去到山上。”

“...”

李昂望着栖水村,数着到场人数,沉默良久,突然拿出纸笔,在纸上画了张女子的脸庞,递给其他人看,“这张脸,你们认识吗?”

“嗯?”

三人困惑不解,余永看了一眼,疑惑道:“这有点像是...七淮娘娘?”

余永余远两兄弟,在并州城中专门拜访过传闻中很灵验的七淮娘娘庙,还求得了下下签,所以印象格外深刻。

“七淮娘娘么...”

李昂意识到了什么,说道:“你们去山上调查,我去其他地方探索,如果遭遇危险,就发射通讯烟火。”

“什么?!这个时候你还要分头行动?”

向来持重沉稳的嵇星望此刻都忍不住质疑道:“还有你这画是从哪里得来的?”

“长话短说,说来话长,我还是不说比较好。”

李昂快速道:“现在只是有个猜想而已。对了,如果遇到玉书生他们,一定要问清楚并州附近七淮娘娘庙的由来。”

说罢,他一蹬大地,悄然跃入密林之中。

嵇星望三人还想再问,但此时夕阳渐渐西下,浓雾从山林间缓缓漫出,逐渐遮蔽视线,

而远处山村中,那群栖水村民也奏响了鼓乐,向山上进发。

“他在搞什么?”

余永紧咬牙管道:“都说了雾里面有鬼,他是要去送死么?还是想独自逃出去。”

“路修士不是那种人...”

关安雁辩解了一句,眉头不自觉地皱了起来。她的直觉异常敏锐,“感觉”路飞不是坏人,但她也隐隐觉得,对方身上总是少了点人气,很像是修行了邪道功法。

“好,他要走我们也拦不住他。”

嵇星望收回视线,沉声道:“上山吧。赶在村民之前,去到湖泊那里。”

————

卓文柏的家,到了。

李昂悄无声息推开房门,卓文柏夫妇,以及他们的女儿都不在这里。

“果然。”

他张开嘴巴,吐出了一块鱼肉——那是从腹腔中反刍出来的、由卓文柏妻子所烹调的黑鱼肉。

据说,是因为栖水神的存在,导致湖中黑鱼能被人们所捕捞上来,因此栖水村才要每年供奉神明,而那些吃下了黑鱼鱼肉的人,则有可能看见栖水神的幻影。

但刚才,李昂咀嚼了黑鱼鱼肉,看见的,却是七淮娘娘的脸庞。

“栖水神...七淮娘娘...”

他喃喃自语着,收起鱼肉,推门而出。

————

后山树影憧憧,阴冷莫名,

嵇星望等人抢先抵达后山,只见后山湖泊确实像卓文柏描述的那样,湖岸浑圆无缺,湖水清澈洁净,

借着残余的夕阳余晖,能看见湖水中恬淡游曳着的一条条黑鱼。

“这里有块石碑!”

余永一眼就看见了在湖岸边缘,倾斜竖立着一块石碑。

石碑整体呈柱形,背面长着青苔和干枯藤蔓,正面由于斜向朝下的缘故,保存得相对完好,能勉强看见上面有着许多歪斜弯曲的刻痕。

“契文...”

嵇星望深吸了一口气,立刻让余永让开,自己凑上前去,仔细观察。

“契文就是殷商甲骨之文字,因以契刀刻于龟甲、兽骨上而得名。是金石学的内容。”

关安雁对余永解释道:“楚师兄就是研究契文的。”

“哦。”

余永点了点头,金石学研究前隋时期就有,一些宗门比如太玄宗,就曾收集过大量的竹简、甲骨、青铜器、石碑,研究上面的文字,试图通过还原远古时期的历史,来获得古时修士的力量。

传说上古时代没有修行之法,人神共居,血脉越接近神者,就拥有越强的力量。比如“华胥履大人迹,于雷泽而生伏羲。”

人神共居的时代结束后,商朝依旧崇拜着鬼神之说,无论战争、放牧、耕田、求雨,都要祈求神明指引。

直至后来昊天道门出现,对鬼神的崇拜才逐渐转为对昊天,也就是天本身的崇拜。而世间修行之法,也从血脉传承,变为以灵脉为基础的修炼。

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