（在搜神记里，记载了一个火星人对吴国的人质们宣扬晋国将得到天下）
干宝的《搜神记》里也提到了一个有趣的故事，这也和吴国将领的人质们有关。书里说道，吴国边境将领们的妻子儿女都被安排在一起（就是为了防止他们变节），结果这时候来了个谁也不认识的孩子，说自己来自火星（荧惑星），这个来自火星的孩子告诉人质们天下将会由司马氏统一。这也算是“来自星星的你”的最早版本了吧！
（巍峨壮丽的长安城，大唐时期周边国家争着送人质来长安）
大唐时期国力强盛，所以各国争相尊奉唐为宗主国，这一时期的人质大部分是各藩属国派遣的质子（由于大唐的科技、文化和政治在世界上处于领先地位，所以这些人质们被派遣来到大唐充当宫廷的卫士），唐玄宗就发布过一道诏令，命令将那些留在京城已经多年，目前已经不再被需要的人质们送回各自祖国。虽说可以回到久违的家乡，但大唐实在是太有吸引力，有的质子甚至痛哭流涕不愿意离开......这一时期除了各国王子充当人质外，朝廷还会通过特殊途径要求节度使们提供人质：公主下嫁！把公主嫁给驻守边境、指挥大军的节度使的儿子们，作为驸马就必须要居住在京师，这样就成了事实上的人质。
（就算儿子在京城当人质，也照样抵挡不住安禄山、吴三桂们的造反步伐）
比如安禄山的儿子安庆宗就娶了荣义郡主并居住在长安，当老爹造反的消息传到京城时，安庆宗就成了刀下之鬼，玄宗还不解气，把无辜的荣义郡主也给杀了。同样倒霉的还有清朝吴三桂的儿子吴应熊，这位爷娶了建宁公主后住在北京，老爹吴三桂也是个野心勃勃的人物，康熙的“削藩”命令一下达吴三桂立刻拉起反旗，吴应熊作为牺牲品马上被清廷斩首。可见驸马虽然珍贵，但照样是人家砧板上的肉，但凡您有个“只要天下不要亲人的老爹”，你就是一枚弃子，随时都有生命危险。
（为了打击西夏，拉拢吐蕃人成为北宋重要的外交手段）
到了宋朝时期，为了和西夏对抗，朝廷选择拉拢中间力量吐蕃，官员们在边境建立各种“纳质院”，办“蕃学”，让吐蕃将领们的子弟前去学习，以此牵制松散难治，颇有异心的吐蕃部落，比如说刘熙古在知秦州时“州境所接多寇患，熙古至，谕以朝廷恩信，取蕃部首豪子弟为质，边鄙以宁。”所以向吐蕃人征求人质是北宋王朝治理边疆的重要手段。明朝立国之初，由于政权不稳，明太祖朱元璋也规定了前线将领的妻子儿女必须集中在首都南京的命令，不过这些措施在帝国稳定后便被废止。
（为了让家康臣服，秀吉又嫁妹妹又送母亲当人质，做了很大的牺牲）
我们的邻国日本也非常流行“人质制度”，就连战国三雄中的丰臣秀吉和德川家康都与“人质制度”有过一段故事，这两位一个少年时作为松平家的人质被派遣到今川家，结果半路被织田家给劫走了，过了两年后重新回到今川家，当人质一直当到19岁；丰臣秀吉玩得更开，为了让德川家康臣服，他不但把妹妹旭姬嫁给德川家康，还主动把自己70多岁的老母亲大政所送到德川家做人质.....
（毛利元就长子毛利隆元，在大内家做过一段时间人质）
除此之外，明智光秀的母亲、毛利元就的长子毛利隆元、北条氏康的儿子北条三郎都曾经作为人质在历史上留下自己的踪迹。
人质作为一项独特的外交制度在历史上留下了许多记录，尽管帝王们固执的认为通过人质能够对其他国家或官员进行掌控，但这种片面而一厢情愿的想法没少被打脸，只要诱惑足够大，就算是亲生骨血，身生父母被抛弃的例子并不少，不过一直到清朝甚至是民国，人质制度还非常吃香，统治者们始终愿意相信只要有人质在手就能够让对方投鼠忌器，所以一直到现代社会，这项古老而无用的制度才真正烟消云散。
有了这样的前车之鉴，李景隆也不由得开始深思起来，毕竟张丹青好歹也是个正二品大员，总不能撕破脸，直接将他就地击杀吧。
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