之后的几天，顾荣果然都没有去上班，而是在书房中翻阅资料，专心的整理三十六计。其中剩下的计策具体采用哪些战例还和顾毗探讨过，毕竟从战国到魏晋，期间的战争何其多也，有些类似的战争实属正常。经过几天的讨论，终于将剩下的战例确定下来，剩下的就只剩下翻译了。
翻译的事情顾毗没有参与，而是在协助父亲顾荣整理手抄本。顾家虽然经过东吴的灭亡没落了，但依旧有不少旁支。像这种家族独有的经典，肯定是先内部消化，再酌情与其他家族交换利益。
顾毗也知道世家这种陋习，三十六计可是顾毗以后招揽其他将才的杀手锏，至少要保证自己身上随时有两份吧。
晋国虽然纸张已经开始用于书写，但知识的掌控权还是在世家大族手中。寒门要想读书，首先你得识字，这个普遍是在幼童时期就成。但是知识就是财富，你家中必须要有钱交束修，拜师礼。
而识字之后想读书就必须依附一个世家，若不加入世家，运气好师傅给你一部或几部经典，出人头地全靠运气。若是加入世家，一辈子就几乎全是在为世家创造财富。
制约寒门子弟崛起的根本还是贫穷，寒门要想供养一个读书人，有可能需要耗费几代人的努力，而且不一定能成功。即便在朝廷有恩科取士的时代，读书也不一定能成功，更别说没有科举的晋国了。
世家豪族经久不衰，根本原因是人才的笼络性太强。寒门还有一个出路就是拜师，能否出仕看老师的成就，也靠自身的努力。但名师本就是世家豪族才能培养，本质上并没有区别，有区别的只是能拜师的都是幸运儿。
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