成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第六百一十九章 盛宴之前

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然后道:“道友来了?”

一道无数云团拼凑的虚影,于镇元子打坐的静室之中显现。

然后渐渐的从虚幻,变成现实。

化作一团五彩云朵。

云朵上,一个道人的身影显化。

“云中子又来叨扰道友了!”

正是镇元子的宿世老友,如今的阐教嫡传云中子。

这三界上下,能够如此轻易的出入万寿山五庄观的人,除了诸教圣人,便也只能是这位了。

镇元子微笑着道:“你我至交知己,无须这般客气!”

“只是,贫道如今正在斋戒沐浴,却是不好招待道友!还望道友见谅!”

云中子稽首:“不敢!”

他看着端坐在蒲团上,临襟正坐,谨守胸中五气,梳理顶上三花的镇元子,道:“此番冒昧来见道友,却是有一事,要拜托道友!”

“请说!”

云中子道:“明日,截教圣人师叔,便要大宴三界宾客,与三界有缘分享自身道果进益……”

“届时,诸教圣人视线,都将为碧游宫所转移……”

“贫道担忧,那几位宿敌,会趁机与吾不利!”

“故想请借道友地书一藏!”

镇元子听着,感慨一声。

知道云中子所指,左右不过是那几位昔年与红云陨落因果重大的人物。

其中,有一人,连名字都不能提!

“道友何不入玉虚避难?”镇元子想了想问道。

云中子叹息道:“贫道哪里还敢欠恩师因果?”

“封神大劫,为偿掌教因果,贫道已不得已,违背本心,与截教厮杀!”

“此番若再去求恩师荫庇……”

镇元子闻言,点了点头。

他其实是知道云中子的痛苦的。

封神大劫,云中子一开始其实想要消弭截教与阐教之间的矛盾。

所以,云中子曾亲自进入朝歌,来到纣王之前,想请帝辛罢手。

然而,帝辛何等人物?岂会认输!?

云中子的努力,自然是以失败告终!

镇元子彼时旁观着封神大劫,到得后来,他就知道,哪怕帝辛认输罢手。

封神大劫,也不会有任何变化!

原因很简单——封神大劫起因虽是玉皇大帝去紫霄宫哭诉,但其根本还是,阐教门下群仙功德浅薄,却又与人间两朝道统纠缠不清,因而因果牵引,孽障交织。

天人交感,注定阐教群仙,需要应劫。

所谓封神大劫,其实最初是冲着阐教去的。

若阐教坐以待毙,结果只能是阐教十二金仙,大半应劫。

其弟子门人,更是人人都要上封神榜。

为了不让自己上封神榜,阐教就不得不找个替死鬼。

彼时,西方贫瘠,人教单薄,妖教衰微。

能堪为阐教抵灾的,便就只有一个截教了。

是故,在封神大劫之前,诸教圣人就已经为截教编织了一张天罗地网!

这就为什么,那九曲黄河阵前,阐教门下明知道无法破阵,也不可能是三宵对手,也依旧要硬着头皮闯阵的缘故!

因,若不入九曲黄河阵,为那混元金斗削掉胸中五气,去掉顶上三花。

那么,因果牵引之下,阐教群仙,都要去诛仙阵中直面诛仙剑阵!

想着这些自己后来知晓的种种,镇元子叹道:“道友高义!”

“贫道岂敢不从?”

说着,便施法打开地书屏障,露出地书内部的封禁。

云中子见了,稽首谢道:“此番却是又要欠道友一个大因果了!”

“此生,也不知能否偿还!”

镇元子叹道:“你我道友,相交莫逆,不必如此!”

鸿蒙初分,红云就已出世,为人乐善好施,急公好义。

镇元子曾受其恩义良多!

如今,云中子虽非昔年红云,却也是红云的转世。

从因果上看,其实是可以视作父子的。

所以,镇元子能拒绝三界所有人,但唯独不能拒绝云中子!

云中子稽首再拜,然后化作一道云彩,钻入地书之中。

镇元子稽首一叹,便将地书收起,藏入丹田之中。

他自然知晓,自己此举,已然背负了莫大因果。

那些想要趁机对云中子不利的人,一旦知晓是他藏了云中子。

自然就会将他视作敌人。

是必要除之而后快!

未来他若渡劫,一旦露出破绽,这些人必然出手!

但镇元子并不后悔!

修道之人在世,除了追求大道之外,总该有点别的东西,是值得自己去保护的。

……

西方净土深处,灵台方寸山之下,一片混沌与虚无之间。

菩提圣树,照耀着这片混沌与虚无塑造的空间。

也接引着来自整个西牛贺洲的无数魂魄。

有缘者,纷至沓来。

在圣树接引之下,或进入那虚无与混沌之中。

那些接引圣人高卧于九品功德金莲之上,衍生而出的无穷梦境。

西方大道在这些梦境中展开。

化身为一个个泡影,一个个梦幻。

如露又如电!

一切有为法,一切菩提,一切恩怨情仇,皆于这些梦幻泡影中诞生、崩塌、幻灭。

魂魄经此轮转,便直接进入了六道轮回。

从那六道轮回的巨碾下,缓缓而过,化作无数真灵碎屑,在圣人与圣树接引下,再次回归梦幻泡影。

再通过这些梦幻泡影的筛选,投身于西牛贺洲。

在这些泡影与梦幻间,已经有六条通道,渐渐成型。

它们是未来西方地狱的雏形。

也是模仿着六道轮回而建立的通道。

不过,与六道轮回,纯粹是天道阴阳五行和因果交感自然筛选的机制不同。

西方轮回,将分为三善三恶六道。

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