湛卢，位居“十大名剑”剑榜第二，仅次于圣道之剑——轩辕夏禹。湛卢亦是“越五剑”之首，位居纯钧、巨阙、胜邪（又名磐郢或毫曹）、鱼肠之上。
越五剑各有特色，分别为钝剑，即湛卢，因其毫无杀气，剑身无锋，纯凭借浩然的剑气，故而谓之，佩剑纯钧、巨剑巨阙、残剑胜邪，因其每铸一寸，邪长三分，故只铸半截，却已邪气凛然，短剑鱼肠。
据《越绝书》记载，越王允常命欧冶子铸剑，欧冶子带妻子朱氏、女儿莫邪和女婿干将，到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。当他们见到松溪的湛卢山清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑，就结舍于此铸剑。历经三年辛苦，他们终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。
此剑可让头发及锋而逝，铁近刃如泥，举世无可匹者。后代诗人题诗曰：
逍遥我亦餐霞者，十年云卧湛卢下。
斗间瞻气有双龙，人间何处问欧冶？
欧冶一去几春秋，湛卢之剑亦悠悠。
吴越英雄只草莽，阖闾宫殿空山丘。（节选选自《湛卢山歌》，作者不详，由于原诗篇幅过长，本章仅选取其中一节）
湛卢是一把剑，更是一只眼睛。
湛卢，湛湛然而黑色也。
这柄通体黑色、浑然无迹的长剑，让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就像上苍一双目光深邃、明察秋毫的黑色眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动：
君有道，剑在侧，国兴旺。
君无道，剑飞弃，国破败。
五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。
五行之道，仁义为先，取之于民，用之于民。
相传湛卢剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践，因勾践战败，无奈之下把湛卢剑进贡给吴王夫差，然而吴王昏庸无道，湛卢剑竟自行离去，飞至当世名君楚王身边。
从此，湛卢剑便化为正义与仁德的代表，湛卢剑被后世称作仁道之剑。
“你不是猜不出来吗？为何现在又知道了？”
听玉雪这话的意思，这柄剑果然是湛卢。
“这还得多亏玉雪姑娘提醒，陆某方能猜出此剑之名！”明哲不敢自夸，谦虚道。
十大名剑，如今出世的已有承影、纯钧、七星龙渊、湛卢，剩下的六把名剑，除了轩辕夏禹尚有线索外，其余的五把名剑杳无音讯。
明哲已经心满意足了，进一趟京城，居然能见到两把名剑，这是多少人梦寐以求的事。有的人甚至穷极一生，也见不到任一把名剑。明哲不过是来了一趟京城，就找了两把名剑，而且两位剑主与他有着千丝万缕的关系，这是明哲意想不到的。或许这便是天意使然，上天注定他会找齐十大名剑，划破黑幕一角，迎来万丈光芒。
“别耍嘴皮子了，既然你猜出来了，那这把湛卢剑便归你所有！望你好生保管此剑，以此剑施行仁义之道，拯救天下苍生！”
玉雪忍痛割爱，交出了湛卢剑。在她心里，她是一万个不愿意。湛卢剑是她娘留给她唯一的遗物了，如今她把湛卢剑和西湖四景图都给了明哲，身边便再也没有娘亲的遗物，日后她思念娘亲，也只能通过模糊不清的记忆，再也没有一点物质寄托。
明哲并未接过湛卢剑，而是把湛卢剑推还给玉雪，义正言辞地说：“你娘说的对，湛卢剑是仁道之剑，持此剑者自当尽仁道，怀仁心，以仁义之举，化解天下之变局。此剑是你娘的唯一遗物，它承载着你对你娘的无尽思念，若我狠心夺走湛卢剑，那我岂不是尽失仁义之道？又有什么资格成为湛卢剑的剑主？”
为善者，自当以德服人。与明哲而言，湛卢剑只是一把剑，无非是比一般的剑有名罢！可对于玉雪来说，湛卢剑的意义非比寻常，它不仅仅是一把剑，更承载着她对娘亲的无尽思念。明哲不是蛮不讲理之人，这点人情世故他还是明白的。带走湛卢剑，失仁道，此非湛卢剑主所为也；留下湛卢剑，得仁道，此湛卢剑主之所为也！权衡利弊下，明哲还是决定留下湛卢剑。
“不行！我答应过娘亲，湛卢剑须交到你的手中。虽然我舍不得湛卢剑，但我也不想做言而无信之人，我不能违背我对娘亲的承诺！湛卢剑，你还是带走吧！”
玉雪咬咬牙，狠下心，拒绝了近在咫尺的湛卢剑。
“先别急着拒绝，听我把话说完，你再做决定也不迟啊！子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。我不带走湛卢剑，此之谓成就仁道，虽算不上杀身成仁，但意思也差不多。虽然我不带走湛卢剑，但这并不意味着我不能带走湛卢剑的剑主。玉雪姑娘可明白我这话的意思？”
“你的意思是，带我走？”
“不错！你娘将湛卢剑交到你的手中，从那一刻起，你便是湛卢剑的主人。我和鸢儿此行的目的，是为寻找传言中的圣道之剑——轩辕夏禹。我按图索骥，沿着线索，一路找到偏城村，从村中找到了这幅《观公孙大娘弟子舞剑器行》，解读出其中蕴含的线索，才找上了玉雪姑娘。传闻有言：十大名剑一旦出世，驱逐黑暗，迎来光明，救民于水火之中，救国于存亡之间，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。十位剑主皆侠肝义胆之士，欲执利剑，斩黑幕一角，迎光芒万丈。我是龙渊剑剑主，鸢儿是承影剑剑主，韵儿是纯钧剑剑主，你是湛卢剑剑主。而今十位剑主已有四位面世，我相信在不久的将来，我们十大剑主定会齐聚一堂，抚平乱世之伤，挽救疮痍之国。在此之前，玉雪姑娘可愿与我等同行？”
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